Compartimos enlace a los audios del Encuentro de Reflexión sobre Revolución Integral,
celebrado los días 1 a 3 de mayo 2015 en Miraflores de la Sierra,
Madrid. Evento que congregó a más de 100 personas venidas desde todos
los territorios ibéricos, canarios, y alguno de mucho más lejos también.
Para debatir, convivir y establecer vínculos para los retos presentes y
futuros.
Audios con más de 7 horas con lo más destacado de las intervenciones que vivimos.
Se
analiza y reflexiona sobre la situación actual, la autoconstrucción del
sujeto, la Revolución Integral, y estrategias y tácticas posibles.
Algunos contenidos son leídos, de textos compartidos por compañeros que no pudieron asistir.
Valoramos como muy importantes algunas de las intervenciones e información compartida. Esperamos os sea útil.
Organizado por www.revolucionintegral.org (pueden visitar la web, inscribirse, participar en el foro y otros eventos, etc)
Nuevo proyecto audiovisual que será importantísimo para nuestra cultura y sociedad. Por Alícia Ninou (Alish).
Necesitan financiación para completar el documental. Gracias por atención y por compartirlo. ¡Oportunidad abierta a todos/as! Entre muchos/as lo lograremos.
Ver vídeo sobre el próximo documental de Alish. clic en imagen... 3'30'' video en youtube
Antiguos
lugares de culto de religiones ancestrales, como la megalítica o la
íbera, dan lugar a las primeras ermitas de Montserrat. Más adelante, en
la época visigótica aparecen los primeros ermitaños, los pioneros, que
construyen sus habitáculos en las cuevas y oquedades que habían servido
al culto de las antiguas religiones. Estas ermitas son lugares muy
especiales, sitios energéticos de primer orden, y se hallan situados en
lugares difícilmente accesibles a lo largo y ancho de todo el macizo. El
primer ermitaño singular del que tenemos noticia, ya cristiano, es el
catalán Fra Gari, del que ya hemos hablado en un reportaje anterior.
Pero a partir del siglo XV, y a causa de la reforma de Cisneros, los
ermitaños quedan definitivamente sujetos a la regla de San Benet, con
unas obligaciones y unos deberes de culto. Allí se acaba su libertad. No
obstante, las ermitas viven cuatro siglos de esplendor hasta el siglo
XIX. Tras las guerras napoleónicas algunas quedan muy dañadas y el golpe
de gracia final lo sufren a través de los bandoleros. A principios del
siglo XX todas están ya en ruinas y abandonadas.
En la
actualidad, el número de ermitas en ruinas es incierto. Se hallan
divididas en dos grandes bloques de la montaña, que responden a Tebas y
Tebaida, en recuerdo a los primeros ermitaños gnósticos de Egipto. En la
vertiente de Tebas hallamos la más antigua: San Pere. Luego Santa
Caterina, San Juan, San Onofre, Santa Magdalena, Sant Jaume, San Marti, y
Sant Jeroni; en el torrente de Santa Maria, la ermita de Santa Ana. Y
en la vertiente de Tebaida: San Antoni, San Salvador, San Benet, La
Trinitat, Santa Creu y Sant Dimes.
BUSCAMOS FINANCIACIÓN PARA EL DOCUMENTAL "LA RUTA DE LAS ERMITAS"
Algunas
observaciones y reflexiones por los cuales podemos comprobar que el
modelo-invento-estafa parlamentario y partitocrático de la
modernidad está agotado y no da más de sí. Son 15 puntos a
modo
de introducción, y pendientes de desarrollar. Estamos abiertos a los
debates siempre, y cada uno de los puntos da para un buen debate y
diálogo. Es un ensayo a modo de ideas para desarrollar a fondo. Gracias y les animamos a disfrutar de este texto, y dejar
algún comentario si lo desean.
Nadie
«gana» en las elecciones, como nos quieren hacer creer los
propagandistas. Mientras existan marginados, excluidos y perdedores,
la pérdida es de todos. Si hay desequilibrio social,
injusticias, y no puede estar la voz de todos representada en los
parlamentos, la pérdida es enorme, y se generan traumas y heridas
graves que afectan a generaciones.
Los
sistemas electorales son hechos a medida de los
poderes fácticos, militares, industriales y financieros. Lo
esencial lo deciden élites, a las que no podemos elegir ni
saber quién son ni qué hacen. Los «secretos de Estado» son una
burla histórica al pueblo y generan una pérdida y daños
incalculables.
Los
sistemas electorales de la modernidad solo tienen 2 siglos
aproximadamente, y coincide con la época de mayor barbarie y
destrucción de nuestra historia conocida. Un fracaso gigantesco a
la vista de todos. Industrialización, desarrollismo, extractivismo,
militarismo y depredación enormes nos han llevado a un punto
crítico y de no retorno.
Los
sistemas de elecciones de gobernantes modernos, tienen su
origen en momentos de gran caos social. Estos sistemas
fueron impuestos por cúpulas militares, intelectuales y económicas.
Nunca hubo diálogos ni debates con el pueblo, en que la gente
pudiera opinar y generar modelos de gobierno y sociedad en que
vivir. No fueron tampoco ninguna «conquista social», sino un
auto-engaño orquestado desde las élites de poder, una operación
de ingeniería social.
Se
anula la diversidad desistemas de gobierno, y se
legitima un solo modelo, usando aparatos propagandísticos y
adoctrinadores, militares, legislativos-burocráticos, carcelarios y
de total control social. Se instaura y normaliza el Terrorismo de
Estado para mantener un sistema erróneo, sin cimientos sólidos
y válidos. Esta gran pérdida involutiva, nos afecta a todos en el
tiempo presente y afectará también a las siguientes generaciones
en el futuro.
Se
ignora y margina a los que no se sienten representados
por ningún candidato o grupo político. Se fomenta un modo de vida
homogeneizado, sectario y mezquino para los aspirantes a la
partitocracia y sus participantes. La división por partidos
políticos provoca a su vez la división social. Un gran número de
relaciones personales se ven afectadas por ello.
No
elegimos a representantes directos ni próximos a nuestro barrio
o comunidad. Solo nos está permitidoelegir a
«partidos-secta», que luego colocarán a sus candidatos en los
puestos de mal-gobierno, viviendo totalmente ajenos a la realidad
social y la nuestra. El acceso a comunicarnos con ellos, es cada vez
más difícil. Se van aislando progresivamente, y al acabar sus
mandatos, desaparecen misteriosamente de la escena pública,
retirándose en sus refugios, o en otros países. Eso sí, cobrando
su exagerada pensión vitalicia, con el dinero que previamente nos
han expoliado.
Se
difama todo nuestropasado, como sociedades
pre-industriales, en lo referente a la cultura popular, sabiduría y
modelos políticos asamblearios que fueron saludables, eficientes y
prósperos para nuestros ancestros. Se mete todo en un saco y se
desecha, perdiendo memoria histórica fundamental.
Los
sistemas de gobierno de la modernidad son claramente
Involutivos. Generan dolor, traumas y residuos inmensos para
las futuras generaciones. No tienen futuro ni nunca lo han tenido.
Son cada vez peor que lo anterior. No rinden cuentas de los errores
cometidos, ni hacen auto-crítica. Se asciende y mantiene a
mediocres, farsantes y/o psicópatas en los puestos de mando.
Se
justifica todo el montaje por el pretexto de la “voluntad
de la mayoría”, que tiene que prevalecer sobre el resto de
voluntades y cosmovisiones. Un gran peligro y error, pues las masas
de gente y mayorías pueden estar muy equivocadas y alejadas de la
verdad y el bien común, como se ha demostrado en la historia una y
otra vez. Cuando a los poderes fácticos les interesa la voluntad de
la mayoría, nos dejan creer que hemos realizado una gran conquista
social. Cuando no les interesa la voluntad de la mayoría, aplican
su dosis de guerra y terror para conseguir sus fines de dominación
total.
Sus
leyes van aumentando día a día, para impedir la
participación ciudadana directa, o que otros grupos
emergentes puedan participar. Un modelo suicida y psico-patológico,
centralista y basado en teorías erróneas y deficientes, y que su
destino es implosionar y caerse como un castillo de naipes.
Se
necesita un gran despilfarro de multitud de recursos
para mantener la ilusión de la utilidad de sus sistemas
“democráticos”, e invierten en todo tipo de artimañas y
acciones fútiles, para sus campañas de propaganda. Una monumental
pérdida, que es de todos y por generaciones.
Se
legitiman bandos, grupos de poder, que pugnan por estar bien
posicionados en los puestos de dominación, y se margina, desprecia
y anula a la gente librepensadora y autónoma. Se nos forma para
ser “rebaño”, obediente y productivo para mantener a un
sistema de parasitismo y falsos líderes.
Se
legitiman con “personal funcionario” y burocracia
desmesurada, que solo se puede mantener con un sistema de esclavitud
y parasitismo. 1/3 de la gente de la sociedad forma parte de este
selecto grupo que controlará y someterá al resto de la población.
Un modo de vida el de esta gente, alienante, improductivo y
enfermizo. Toneladas de papel necesitan para justificar sus
falacias. Sus Constituciones y códigos civiles son la máxima
expresión de su hipocresía y maldad. Una pérdida constante de
capital social y humano que está dejando unos residuos y dolor
incalculable.
Las
principales elecciones de nuestra vida, las determinamos cada
uno/a, y son cientos de decisiones, día y noche, y constantemente.
Su calendario y agenda que nos quieren imponer con sus
elecciones-farsa cada 4 años, podemos subvertirlo e instaurar
sociedades realmente saludables, restauradoras y en armonía con la
vida y la naturaleza.
4 citas
históricas, que nos apetece destacar en este artículo:
A
mayor número de leyes en un país, mayor será la corrupción en sus
funcionarios y gobernantes. Tácito.
Las
leyes del Universo son Implacables, Imprescriptibles, e
Insobornables. Walter Maverino.
A
mayor moralidad en una sociedad, mayor Libertad. Son directamente
proporcionales. Mark Passio.
Los
derechos nos destruyen. Los deberes nos construyen. Félix Rodrigo
Mora.
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Si
restauramos daños causados a gentes y ecosistemas, volvemos a la
Vida. Esta es una época donde nos tocará restaurar daños causados
en el pasado, y devolver Orden en los Ecosistemas.
Nuestro
destino lo determinamos cada uno desde su conciencia y actos. La
Libertad requiere Responsabilidad.
Solo
una visión descentralizada y holística puede materializar unos
modelos de sociedad con futuro.
Urge
recuperar las humanidades como la filosofía, espiritualidad,
historia, antropología, así como las Artes ancestrales y modos de
vida saludables.
Estamos
conectados. Gracias y a disposición. Saludos.
Pere
Ardèvol Ibañez
20 abril
2015
Enlaces
recomendados y buenos referentes para profundizar enestos
temas:
Compartimos un fabuloso documental, publicado en diciembre 2014, por el grupo popular comunicacional RESUMEN (www.resumen.cl).(zona Chile)
"Una obra magistral y heroica, realizada sin subvenciones ni apoyos institucionales, que muestra la dura realidad de la industria maderera en Chile. La gran depredación que ha realizado. La farsa del sello de calidad de madera sustentable FSM. Las hipocresías y ataques al pueblo de los diversos gobiernos de los últimos decenios. La erosión y empobrecimiento de los suelos. Los pactos Gobierno-Madereras y sus repercusiones a las comunidades campesinas o indígenas. Sobre la industria papelera y su depredación salvaje, y que sigue creciendo.
A la vez se muestran también los éxitos de algunas comunidades en sobreponerse a la situación y recuperar ecosistemas, así como sus heroicas resistencias.
¿Nos incumbe todo esto a nosotros los que estamos en Europa? Pensamos que SÍ, que todo está relacionado. Que tenemos que conocerlo, para poder frenar esta barbarie. Y porque lo que vivimos aquí es muy similar, pero en diferente estadío. Aquí la vida comunitaria y en armonía con la naturaleza fue destruida hace siglos, mientras que allí aún perdura y la quieren liquidar en esta época de la modernidad desarrollista." (introducción de reporteros Mizar Petrus)
Debajo del artículo enlazamos a otro documental, de la corporación catalana de televisión, sobre los bosques, para poder contrastar sobre la calidad de cada uno de los documentales, y las miserias que aquí nos ofrecen las corporaciones mediáticas sobre asuntos de vital importancia.
“Plantar Pobreza, El negocio forestal en Chile” es un documental de
Periódico Resumen que aborda el origen y las consecuencias de la
expansión de la industria forestal en la zona centro sur del país.
Las plantaciones de pinos y eucaliptos, las plantas de celulosa y
toda la infraestructura vial y portuaria a su servicio son elementos
que, a la vez de constituir el engranaje de un sustancioso y exclusivo
negocio, representa la explotación de los territorios que ocupan y el
empobrecimiento de sus comunidades.
Actualmente, los lugares que soportan plantaciones y albergan plantas
de celulosa no ofrecen condiciones de habitabilidad para su gente
obligándola a emigrar, dejando a completa disposición del negocio
forestal los espacios anteriormente usados en la producción o
recolección de alimentos y en la conservación del bosque. Muestra de
esta realidad es que las comunas presentadas como “de vocación forestal”
alcanzan índices de migración y pobreza que superan la media nacional.
Sin embargo, todo este proceso se ha configurado ante la obsecuencia y
el servilismo de las autoridades de turno. Desde la Dictadura Militar
hasta los gobiernos civiles, todos han defendido este empresariado,
llamando desarrollo a la apertura de nuevos focos de extracción y
servicios para la industria forestal, llamando a las plantaciones
forestales como bosques y llamando estado de derecho a la imposición de
la voluntad empresarial a través de la represión y el terrorismo de
Estado.
“Plantar Pobreza” tiene el propósito de contribuir a entender el
proceso en que se ha expandido esta industria y sus efectos a diferentes
escalas. Sin quedarse en una constatación de desastres y miserias,
“Plantar Pobreza” muestra la posibilidad de revertir las condiciones
provocadas por el negocio forestal, a través del testimonio de
comunidades invisibilizadas que realizan experiencias de recuperación
del bosque, recuperación del agua y de la soberanía alimentaria.
A quienes vivimos en este territorio nos han intentado convencer de
un falso dilema: “O hay forestales o hay pobreza”. En realidad, hemos
visto que nuestro empobrecimiento se ha agravado en tanto éstas se han
expandido. Hoy, la recuperación de nuestro territorio se impone como
condición necesaria para nuestra subsistencia y en esto no caben
ambigüedades, la industria forestal debe irse y deben implementarse
políticas de reparación ambiental y social. El documental “Plantar
Pobreza”, intenta contribuir a esta lucha.
(texto extraído de web oficial de Resumen.cl)
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A continuación, y en catalán, un documental sobre los bosques en Cataluña. Realizado por la corporación catalana de medios audiovisuales. Pueden comprobar las miserias de nuestra sociedad para con los bosques y ecosistemas, así como las miserias de nuestros gobernantes actuales y de los últimos decenios y siglos, así como las miserias de los documentalistas, con su enfoque economicista y simplista de la situación, fijados en el productivismo y la falsa economía esclavista de la modernidad. Fijados en lo cuantitativo y olvidando lo cualitativo. Fijados simplemente en el extractivismo e ignorando partes fundamentales de los bosques, y su relación con la totalidad de los ecosistemas, y la sociedad.
La información más valiosa en este documental, está en lo no-dicho, en lo que ocultan y en lo que no quieren abordar. Mucho maquillaje y apariencia, y poca trascendencia.
Sobre el escabroso tema de la propiedad de la tierra y bosques, pasan de puntillas, cuando es fundamental replantearse seriamente esta cuestión, si queremos algún día corregir los errores, y restaurar el daño hecho a la sociedad y ecosistemas.
O sea, deja más interrogantes que respuestas.
Aún así valoramos positivamente que se hable de estos temas y les agradecemos su labor. Corresponde a cada uno de nosotros el tener criterio propio y obtener las lecciones y conocimientos pertinentes.
imagen documental, publicado en marzo 2015 (catalán)
Imagen presentación charla en México, por Samuel Carmona.
Publicamos dos archivos sobre Nuevos Paradigmas en Salud, Sociedad, Educación, y Política, con Samuel Carmona, del proyecto UNIMED (centro de desarrollo e investigación médica, Barcelona).
Samuel Carmona es médico, investigador en neurociencia, y nuevos paradigmas en salud, sociedad y educación. Con una larga trayectoria y una vida intensísima en los diversos lugares en que ha estado.
Hemos asistido con él en diversas formaciones en los últimos años y lo encontramos interesantísimo y fundamental para los retos presentes y futuros.
En este audio pueden escuchar el coloquio celebrado en Barcelona en diciembre de 2014. Pueden hacer seguimiento de las diapositivas que se proyectaron, en las imágenes de debajo. (enlace al audio)
DOCUMENTAL: La Civilización Fantasma (12.000 BP) – El Arte Incomprendido
Presentamos este interesante documental de Eliseo López
que nos descubre los vestigios de una civilización perdida. Los restos
de esta Civilización se encuentran en todo el planeta y son ignorados
por la arqueología oficial, Admitir su existencia implicaría reescribir
de nuevo toda la historia de la humanidad, según palabras de Eliseo.
Con
este trabajo me propongo dejar constancia de la existencia de una
antigua y desconocida civilización que por razones manifiestas he
intitulado: la Civilización Fantasma (12.000 BP). Es por ello que
los vestigios arqueológicos que adscribo a dicha civilización,
permanecen inadvertidos y confundidos en el paisaje como simples
casualidades de la naturaleza: el Arte Incomprendido.
Una
civilización que representa un antes y un después en la evolución
cultural del proceso histórico de la humanidad. Una periodización
que sincroniza con el final del gran cataclismo del pleistoceno
(mundo anterior) y con la súbita aparición de la civilización, el
conocimiento de las artes, la tecnología y nuevas formas de vida: la
revolución neolítica.
Se
trata de imponentes obras megalíticas y de modificaciones de la
superficie terrestre que dada su complejidad interpretativa, magnitud
y profusión en la geografía, bien sobrepasan los límites de la
razón y requieren de un estudio multidisciplinar para su
comprensión.
Un estilo de arte prehistórico totalmente integrado en el paisaje y
que parece formar parte del mismo dada la perfecta armonía desde la
que fue concebido.
La
Civilización Fantasma se expresa en el paisaje desde un arte
monumental o ciclópeo. Estos vestigios se hallan ubicados en lugares
panorámicos que dominan el horizonte y grandes espacios naturales.
El estudio del
contexto arqueológico sugiere un culto de carácter panteísta y
animista relacionado con el movimiento de los astros. En
superficie aparecen un gran número de altares, cazoletas y piletas
que integran estos característicos espacios rituales. Muchas veces
estas cazoletas representan
verdaderos cosmogramas o constelaciones estelares. Manifestaciones
culturales que si bien no se ciñen al concepto clásico de
arquitectura megalítica, sí demuestran un incontestable origen
antrópico y una funcionalidad litúrgica.
Estamos
hablando de un estilo artístico tan desconcertante como
extremadamente vanguardista. Parece ser que el gran Salvador Dalí,
no inventó el surrealismo, más bien lo reinventó y supo guardar el
secreto. Un arte concebido para recrear diferentes figuras desde
indistintos ángulos de observación (polimorfos).
La
arqueología y la geología convencionales consideran que estos
vestigios son simples casualidades de la naturaleza atribuidas a
fuerzas ciegas y erráticas como la meteorización (procesos
erosivos). Tan solo se trata de un profundo desconocimiento al
respecto y de aplicar indiscriminadamente el paradigma al
uso.Evidentemente,
el modelo educativo ha abogado por convertir teorías indemostrables
en argumentos científicos incuestionables.
Estos
vestigios se hallan localizados en todo el mundo y no obedecen a
ningún foco cultural autóctono o aislado. Se trata de una
civilización universal anterior a la historia escrita. Admitir de
forma oficial su existencia, implicaría reescribir de nuevo toda la
historia de la humanidad.
Recién publicado Nuevo y Heroico documental, sobre el desarrollismo
y depredación de los territorios y comunidades indígenas en zona
Bolivia.
La modernidad implacable sigue su curso, con
dramáticas e inquietantes consecuencias. Los burócratas progresistas e
izquierdistas de la zona, siguen los mismos planes marcados por las
élites del poder mundial, y un hipócrita discurso de "progreso y
bienestar para todos".
cartel presentación 2015
“El gobierno de Bolivia, embarcado en la
quimera del desarrollo/progreso -adornado con vocablos, pero a la misma
usanza extractivista- interviene y criminaliza organizaciones indígenas
contestatarias a este modelo. Y en el centro de esta disyuntiva, el
proyecto carretero por el corazón del Territorio Indígena Parque
Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).”
Realizado por: Marc Gavaldà - Cámaras: M.G y Lidia Álvarez
Con el Apoyo de: FAS-Universidad Autónoma de Barcelona
Producción: CESU-UMSS y Colectivo Territorios en Resistencia
2015